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                                              龍的起源

                                              古老的東方有一條龍,

                                              它的名字就叫中國;

                                              古老的東方有一群人,

                                              他們全都是龍的傳人……

                                              是的,毫無疑問,我們都是龍的傳人。

                                              但作為龍的傳人,我們是否應該問一聲自己:我們為什么是它的傳人?它那近乎兇悍的體貌,它那非凡的本領,它那神奇的力量由誰賦予?多少年來,為什么我們的先人對它頂禮膜拜,為什么平民大眾將它視為驅邪避災的天神?為什么專制帝王將自己自封為真龍天子?為什么和它有關的神話傳說浩如煙海?為什么它在異彩紛呈的中華民俗文化中占有顯要一席?為什么直到今天,我們仍然在大力提倡繼承和弘揚中華龍精神?

                                              中國龍文化已有8000年的歷史,龍的形象深入到了社會的各個角落,龍的影響波及了文化的各個層面。除了在中華大地上傳播承繼外,還被遠渡海外的華人帶到了世界各地,在世界各國的華人居住區或中國城內,最多和最引人注目的飾物仍然是龍。

                                              龍——華夏文明的凝聚和積淀;

                                              龍——中華民族的象征;

                                              龍——中國文化的象征;

                                              龍,對每一個炎黃子孫來說,是一種符號、一種意緒、一種血肉相聯的情感,就讓我們掀開華夏文明史的帷幕,穿過時代的煙云,涉過歲月的河流,一步步穿越到那久遠的過去……

                                              龍的形象,從古到今已有八千多年的歷史,但在人們的心目中,龍究竟是怎樣形成的,歷來眾說紛紜,引起學術界的諸多爭議,有的說龍的原型是某種生物或幾種生物的組合,也有的認為龍的原型是某種自然現象或多種藝術化的動物形象的組合,由于龍的形象有多種動物的特征,所以就產生了蛇說、蜥蜴說、馬說、牛說、恐龍說、雷電說等眾多龍的原型的說法。

                                              但經過多年的研究,龍文化研究專家龐進的模糊集合說,比較被大家認同。龐進認為龍是古人對魚、鱷、蛇、蜥蜴、馬、牛等動物和云、霧、雷、電等自然現象的模糊集合而產生的神物。它是有眾多古人參與的、具有多種動物和自然現象特征的、受中華民族崇拜的圖騰。

                                              根據龍文化專家閘東山的研究,在石器時代,華夏大地有九大部落,其中以伏羲領導的以蟒蛇為圖騰的蟒蛇部落最為強大。后來蟒蛇部落先后征服了雄鹿部落、鱷魚部落、老虎部落、蒼鷹部落、巨蜥部落、紅鯉部落、白馬部落、長須鯨部落,并在原蟒蛇的圖騰上增加了白馬的臉、巨蜥的腿、老虎的眼、紅鯉的鱗、白鯊的尾、長須鯨的須等其他動物的特征,于是就形成了全新的圖騰。

                                              一天,伏羲召集九大部落的頭領開會,研究新圖騰的樣子,忽然一道雷電閃過,耀眼的電光極像他們新的圖騰,并且伴有轟隆隆的巨響。于是伏羲就將新圖騰命名為?。垼?。從此龍圖騰在神州大地樹起,九大部落成一統。這就是中華大地成九州的來歷,也就是龍圖騰誕生的過程。

                                              根據考古發現可以證明,中國人崇龍的習俗,至少已有8000多年的歷史。而且龍的活動范圍十分廣闊,其蹤跡隨處可見,活動區域覆蓋中華大地及世界華人居住區。全國五十六個民族,均有崇龍、尊龍的習俗。因此,中國大地被稱為龍的大地,中國人被稱為“龍的傳人”。

                                              1992年,在遼寧阜新查海遺址,發現了距今8000多年的石塊堆塑龍。龍身長19.7米,寬1.82米,用大小均等的紅褐色石塊堆砌而成。這條龍揚首張口、彎腰弓背、尾部若隱若現,仿佛有擺動之感,猶如巨龍騰飛。這是我國至今發現得最早的、體型最大的龍,被稱為“華夏第一龍”。

                                              1998年,在河南濮陽西水坡發現的蚌殼擺塑龍。共有三組,第一組蚌塑龍,身長1.78米,高0.67米,昂首、曲頸、躬身、長尾,前爪扒、后爪蹬,狀似騰飛。第二組,有龍、虎、鹿和蜘蛛。其龍頭朝南,背朝北,龍虎相連一體,其鹿臥于虎背上,第三組,龍頭朝東,背朝北,昂首、長頸、舒身、高足。據考證,距今已有6400年。

                                              陜西北首嶺出土的距今已有7000年的原始龍鳳壺。圖中龍的頭部呈正方形、閉口、圓眼、尾分三葉,尾后與一短腿、短尾、長眼、尖嘴的水鳥紋相接,鳥嘴啄著龍尾,出土時原名“水鳥啄魚紋壺”。

                                              1997年,湖北黃梅縣焦墩遺址出土一條距今6000年用卵石擺塑的一條巨龍。身長4.46米,高2.28米,寬0.3-0.65米。龍頭向西,龍尾向東,龍頭高昂、龍身呈波浪狀,尾部上卷。它是至今發現的最早、最大的成熟龍。

                                              甘肅甘谷縣西坪出土的屬于仰韶文化的鯢形的原陶龍,距今已有5500年的歷史。彩陶瓶為紅底黑彩,高38.4厘米,繪有人頭、蛇身、四爪、短肢、雙眼圓睜、身上有鱗紋。

                                              1973年甘肅武山縣傅家門遺址出土的龍紋彩陶瓶,距今已有5000年歷史,高18厘米,繪有一條人頭、魚身、上有C狀翻卷龍紋,雙目圓睜、張大口出土時稱“鯢魚紋”。

                                              1971年在內蒙翁牛特旗,發現一條玉雕龍。距今已有5000年的歷史,高26厘米,完整無缺,身體卷曲成C形,嘴緊閉。屬于紅山文化晚期。


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